給我「愛China」的好朋友們

給我China的好朋友們：

幾天前，打開MSN，我看到嘉年華會般的十九個China，不用說，都是我的好朋友。用小小行動串聯表達一種集體的情緒，本來是一件值得開心、溫暖的事。可是說實話，在滿目紅心的場景中，我卻感到一絲絲「似曾相似」的憂慮。

似曾相似，是因為我記得兩個類似的場景。一個是九一一事件後美國舉國高漲的愛國情懷，一個是過去幾年台灣深綠陣營對「愛台灣」的鼓吹。

這三次熱情示「愛」的對立面，都是一組被標定的「敵人」。九一一事件中是布希口中念茲在茲的「恐怖份子與同謀」，愛台運動中是民進黨控訴的「中共同路人、賣台份子」（國民黨），對應到今天的 China，大家心知肚明，敵人就是那群「藏獨份子、反華運動者，與姑息他們羞辱中國的西方各國」。

然而這種簡單劃分「敵/我」「忠/奸」「善/惡」的符號言語，往往遮蔽住爭議事件背後複雜的紋理，阻礙了該社會以更成熟細膩的態度去面對處理。例如後九一一的美國社會，就無法平心檢討其霸道的國際政策，沒能體察其所主導的經濟制裁，在回教世界造成的長期傷害。高舉愛台大旗的台灣社會，也難以溝通不同族群的歷史記憶、理性討論兩岸關係的未來，形成共識。用這樣的歷史洞察檢視今日中國，高漲的愛國情懷，必也將限制中國社會對西藏問題的理解，延宕處理西藏問題的時機。

更糟的是，這種情緒式的社會動員，往往在社會上形成一股集體表態的壓力，輕則引來不快，重則造成傷痕。九一一之後美國不乏知識份子對高漲的國族情緒提出警告，卻被憤怒的國人譏為叛國者。在台灣認同對立最盛的年代，有不乏因為藍綠認同反目或破裂的情侶家庭。即在過去短短三天中，我已經聽到四位內地朋友，抱怨他們面對「為什麼還不掛上」質疑的壓力。

表達，是每個人的權力自由，沒有人能剝奪。集體儀式性的表達，更有群體情緒宣洩的效果（所以才有嘉年華、節慶的存在），無可厚非。寫這一篇可能不討喜的短文，只是想提醒朋友們問問自己：

1, 集體串連表態之際，是否充分尊重不同步的人？是否曾對持不同態度的人造成壓力？

2. 表態過後，是否有認真理解，「圖博人」（Tibetan ，「藏民」其實是漢族對他們的稱謂，如同昔日日本人稱中國人的「支那人」，都是外來的標籤 ）為什麼抗議？

（3, 如果你還參與了抵制家樂福，也想請你自問，你真查證清楚佳樂福有資助藏獨嗎？又抵制結果到底是會餓著所謂的藏獨份子，還是無數的中國員工與中國供應商？）

最後要澄清的是，本文討論只侷限於「MSN愛中國」現象，限於力氣，未論及西藏問題與聖火抗議事件本身。關於這兩件事，我想推薦梁文道的兩篇文章；前者是〈為西藏問題尋找最大公約數〉，後者是〈大國的溫柔與世界的夢想〉，都值得一讀。

廣告